|
Cao
Dai:
Vietnams
nye religion
Av:
cand.philol. Gunnar
Christensen
Cao
Dai-religionen oppfyller alle tidligere religioners
frelsesløfter og er syntesen av alle tidligere
verdensreligioner. Det hevder kildene til denne Vietnamesiske
religionen. Cao Dai er trolig den siste betydelige tilvekst blant
Vietnams religioner med mer enn to millionertilhengere alt mens
franske koloniherrer ennå var i landet.
Cao
Dai-religionen ble til i Vietnam i begynnelsen av 1900-tallet som et
resultat av religionsblandingen mellom øst og vest. De to
viktigste religiøse elementer i Cao Dai er først
forfedrekulten som har dype tradisjoner i denne del av verden.
Dernest den vitenskapelige spiritismen, som kom til Vietnam med det
franske koloniregimets tjenestemenn. Eller for å være
helt nøyaktig: Cao Dai har tatt opp i seg elementer fra
Konfucianismen, kulturen med høyere ånder,
kristendommen, taoismen og buddhismen.
Grunnleggeren
Phu van Chieu var tidligere tilhenger av taoismen som er en kinesisk
religion. Etter spiritistiske seanser fikk hen imidlertid kontakt med
hva han mente var den høyeste ånd i universet - Gud -
som kalte seg Cao Dai og derav religionen navn. Det fremste symbolet
på denne guden Cau Dai ble et åpent øye. Dette
øyet ble et gjennomgangsmotiv på altere i deres
hovedhelligdom Tay Ninh i Syd-Vietnam og på preste-, nonne- og munkedrakter.
Le
van Trung overtok etter Chieu som leder for religionen - utpekt av
guden Cau Dai gjennom spiritistiske seanser. Le van Trug var
opprinnelig medlem av det franske koloniregimets råd, en herre
som levde et utsvevende liv med sterk avhengighet av opium. Etter
å ha blitt "kallet" til å bli Cao Dais fremste
profet sluttet han straks med opiumsrøkingen og begynte å
leve et asketisk liv etter buddhistmunkenes mønster - bl.a.
med streng vegetarkost. Dette ble sett på som et utslag av Cau
Dais guddommelige kraft.
Den
franske spiritismen kommer tydelig frem i Cao Dai-religionen. Ved
spiritistiske seanser i Vietnam fikk tilhengere budskap fra
avdøde franskmenn. Særlig avdøde Allan Kardec,
(som regnes å være den moderne spiritismens
hovedapostel.) ytret seg i mange av disse seansene. Samtlige
ånder i seansene var selvsagt underlagt den store Cau Dai - og
formidlet dennes vilje og budskap.
Mediene
fikk også kontakt med de vietnamesiske troendes avdøde
forfedreånder. Disse åndene bidrog også med
råd og kraft til de troende.
I
kulten var disse spiritistiske seansene hovedelementet. Enten som de
gamle religioners åndebevegelser eller med metoder som borddans
og automatisk skrift. Religionene fikk således et mystisk preg.
Reinkarnasjonslæren
utgjør et hovedelement i Cau Dai. Menneskets sjel overlever
kroppens død og blir født på ny i en ny kropp.
Det er karmas lover som bestemmer betingelsene for denne
gjenfødelsen - her som i hinduismen. Karmas lover betyr at
hver gjerning - god eller ond - får følger for den
kommende tilværelsen i form av belønning eller straff.
Reinkarnasjonslæren
passer også inn i Cau Dais moderne oppfatning av universet -
med et mangfold av verdier. Sjelens gjenfødsel behøver
ikke skje på jorden, men kan også skje på andre
planeter i vårt solsystem eller i andre solsystem.
Reinkarnasjonslæren
forenes også med spiritualistisk verdensoppfatning og de
spiritistiske seansene: Ånder og høyere vesener fra
andre verdener eller planeter som tidligere har vært mennesker
på vår klode, taler til menneskene gjennom mediene.
Cau
Dai er organisert strengt hierarkisk etter mønster fra den
katolske kirke med paven som den øverste leder: I Cau Dai
heter paven Ho Phap. I 1938 hadde denne paven for Dau Dais teologi en
stor presteforsamling på det hellige senteret Tay Ninh. Her
understreket han Cau Dais sterke sammenbinding mellom asiatiske
religioner og den moderne vestens spiritualisme. Videre sa han:
"Guds tredje syndsforlatelse forkynner den universelle
kjærligheten, som fremkaller enheten og friheten. Denne
universelle kjærligheten er den eneste nøkkelen som i
følge vår guddommelige mesters lære, åpner
portene til Nirvana eller paradisets 36 himler."
Chao
Dai-religionen regnes av troende for å være Guds nye
religion eller "den tredje verdensplan" som i en og samme
religion skal romme hele menneskeheten. Det hevdes at de eldre
religionene var resultat av tidligere guddommelige frelsesplaner som
var for bestemte folk og kulturer.
Mens
de gamle religionene bidrar til å splitte menneskene skal den
nye religionen samle alle folkeslag hevdes det. Cau Dai vil bidra til
en forbrødring mellom alle forskjellige religiøse,
filosofiske, mystiske og esoteriske trosretninger, Moses lære
er kroppen, Kristi lære er blomsten og Cau Dais lære er
frukten - hevdes det.
|
